Pe Culmile Disperarii H

Ioan Petru Culianu

Calatorii in lumea de dincolo

„Prezentarea facuta de Culianu calatoriilor egiptene de dupa moarte, fantomelor chinezesti, extazului iranian, medicinei grecesti sau misticismului evreiesc ne face sa regindim acele dezbateri despre spirit, materie si aparente care au continuat din vremea lui Berkeley pina in zilele noastre – zilele propriilor noastre «date» despre fizica, matematica, perceptie si conventiile gindirii. Culianu avanseaza o ipoteza cognitiva: traditiile culturale sint rezultatul unui set limitat de reguli simple, cum ar fi: «Exista o alta lume», «Lumea cealalta este plasata in cer», «Exista trup si suflet» si «Trupul moare, sufletul merge pe lumea cealalta». Culianu a prezentat parti ale teoriei sale in alte scrieri despre gnoza, ascensiuni extatice si magie renascentista. Si-a extins si si-a infrumusetat demonstratia in scurte bucati de fictiune. De-a lungul unei perioade infinite de timp, pare sa sustina Culianu, asemenea reguli produc rezultate similare in mintile fiintelor omenesti. Rasturnind astfel complet istorismul, implica oare el existenta unui sistem universal al spiritului care guverneaza perceptia si interfereaza cu lumea fizica?” (Lawrence E. Sullivan)

Constantin Noica

Carte De Intelepciune

582 de vorbe memorabile ale lui Constantin Noica. Dintre cele 1400 de fragmente care compun "Jurnalul de idei" al lui Constantin Noica, au fost alese notatiile cele mai interesante, mai caracteristice, mai cristalin exprimate, mai frumoase stilistic. Vorbele de întelepciune, fragmentele de filozofie "calda", marturisirile. Aceasta antologie încearca sa ofere cititorului grabit, care nu cunoaste neaparat cartile "grele" ale filozofului, o imagine globala asupra personalitatii si operei lui Noica.

Constantin Noica

Pagini Despre Sufletul Romanesc

"Nu stiu daca si in alte parti Psalmii Vechiului Testament s-au citit la fel de mult ca la noi.In orice caz, eternitatea romaneasca despre care vorbesc este de acest tip.Nu o plenitudine istorica, nu realizari majore – pe care neamul nostru nici n-ar fi avut cand sa le infaptuiasca – dau garantia duratei; ci sentimentul ca, in fond, exista un plan fata de care toata framantarea istorica este irosire si pierdere. Dar – si aici e aspectul nou fata de tanguirea biblica – neamul romanesc e si el, intr-un fel, solidar cu acel plan neschimbator.I se intampla si lui multe, se framanta ceva in marginea lui, in inima lui, peste trupul lui chiar – dar el ramane neschimbat.«Trece si asta» e una din cele mai curente vorbe romanesti. Neamul nostru ramane pentru ca si el participa, in felul lui, la eternitatea fiintei." (Constantin Noica)