Descriere: Trafic infernal, ore de vârf, cozi de maşini pe autostradã...vă sună cunoscut? Cu siguranţã aţi rostit, în ultimele 48 de ore, cel puţin o datã expresia ,,blocat în trafic”. Să nu credeţi, însã, cã alţii stau mai bine: locuitorii din Delhi, Roma sau New York au la fel de multe probleme ca şi dumneavoastră. Mai mult decât atât, şoferii dau dovadã uneori de comportamente similare, indiferent de ţarã sau continent. De exemplu, s-a constatat cã femeile conduc, în general, mai prudent decât bãrbaţii şi cã şoferii singuri în maşinã sunt mult mai agresivi în trafic.Tom Vanderbilt ne oferã o minunatã analizã a acestei forţe misterioase numite trafic, de la diferenţele culturale între ţãri sau oraşe până la mecanismele psihologice care stau la baza anumitor reacţii, deseori de neînţeles, ale şoferilor.
Autori: Tom Vanderbilt | Editura: Litera International | Anul aparitiei: 2009 | Numar de pagini: 288
Jorge Luis Borges
„Cred ca cea mai buna carte a mea de povestiri e ultima pe care am scris-o, Cartea de nisip; in ea nu exista nici un cuvint care sa-l incurce pe cititor. Povestirile sint spuse simplu, desi ele nu sint deloc simple; pentru ca nu exista lucruri simple in univers; totul este complex. Eu le deghizez in povestiri simple.” (Jorge Luis Borges).
Yukio Mishima
Mishima se exprimă mărturisind. Tabloul care-l reprezintă pe Sfântul Sebastian străpuns de săgeţi îl urmăreşte pe adolescentul Kochan, alter ego al autorului, ca un ideal de frumuseţe în suferinţă. Anomalia din viaţa lui e că nu regăseşte idealul de frumuseţe în trupul femeii, ci în cel al bărbatului şi, în cele din urmă, într-un narcisim care îl sperie. Ieşirea din criză pare să fie frumoasa Sonoko, pe care vrea s-o iubească pentru a-şi dovedi normalitatea, dar nu e în stare. Nici războiul nu-i dă lui Kochan şansa să devină ceea ce-ar vrea: declară că suferă de pneumonie şi evită să devină martir, precum Sfântul Sebastian. Mishima pare să se întrebe dacă, în spatele măştii sale, există într-adevăr un sine. În fond, masca este el însuşi. Identitatea lui e paradoxală: homosexualitatea nu e decît o heterosexualitate inversată, narcisismul e semnul urii de sine, dorinţa de moarte e teama de sfârşit. „Sunt un complicat paradox inutil", scrie Mishima. „Acest roman este dovada psihologică a faptului.“
DESLYS, CHARLES
In Franta regelui Ludovic al XIV-lea, aflat la apogeul stralucirii si in splendoarea gloriei sale, in Parisul care in secolul al XVII-lea era capitala incontestabila a Europei, aveau loc totusi si intamplari pe cat de macabre, pe atat de ciudate. O serie de disparitii misterioase ii ingrozeau pe toti parizienii. Iar in timp ce nobilii de la curte se indeletniceau cu intrigile de culise, facand orice ca sa urce în ierarhia sociala, la marginea Parisului, un burghez vaduv, devotat fiului si casei sale duce o viata simpla, linistita. Asta doar in aparenta, pentru ca, in realitate, pasnicul burghez devenise, sub o identitate falsa, Leqoc, spaima tuturor raufacatorilor. Nicio legatura aparenta intre aceste doua lumi, in afara de groaza care ii stapanea pe toti. Cine va fi urmatorul pe lista disparutilor? Pentru a-l prinde pe teribilul asasin, Leqoc va trebui sa accepte un plan diabolic, cumplit – sa aleaga intre datorie si iubirea pentru fiul sau. Iar cand raul se ascunde in spatele frumusetii feminine supreme si al unei vechi si neinduplecate dusmanii, sarcina celor care lupta impotriva lui pare imposibila. Multiplele relatii dintre personaje, care ne poarta de-a lungul a catorva ...